तुम्हीं हो बंधु सखा तुम्हीं हो

जुलाई २००३ 

हम छोटे मन से सोचते हैं, जो शरीर तक ही सीमित है अथवा बड़े मन से, जो विशाल है, जिसमें उस परमात्मा का वास है. अनंत तो अनंत में ही समा सकता है, हमारी सोच ही हमें उसके निकट अथवा दूर लाती है. हम यदि उन बातों के बारे में सोचते हैं जो सकारात्मक हैं, प्रशंसनीय हैं, जो हमें उच्चता की ओर ले जाती हैं, जब हम प्रभु पर अटल विश्वास करते हैं तो वह विश्वास ही हमारी रक्षा करता है. वैसे भी जब हम उसकी शरण में होते हैं तो हमें अपनी रंचमात्र भी चिंता नहीं होती. बस हमें अपना सच्चा मन उसे अर्पित करना है, हमारा भीतर-बाहर एक हो, तो हर क्षण उसके सान्निध्य में ही बीतेगा. वह हमारे इतने निकट है कि उतने हम स्वयं भी नहीं हैं. बस एक झीना सा पर्दा हमारे बीच है जिसे हटाने में भी वही हमारी मदद करता है, वही हमें बुद्धियोग प्रदान करता है, वह जो अव्यक्त है पर स्वयं को हमारे भीतर व्यक्त करता है. जो हमारे होने का कारण है, जो हर क्षण हमारी खबर रखता है, वह हमें अनंत आनंद का अनुभव कराता है, जगत अभी है, अभी नहीं, पर वह सदा है.

बुद्धियोग और सजगता

मई २००२ 

हमारे मन पर न जाने कितने जन्मों के संस्कार हैं, जिनकी छवि इतनी गहरी है कि पल भर की असजगता हमें पुनः वहीं ले जाकर खड़ा कर देती है, जहाँ से छूटना चाहते थे. ध्यान की निर्विकारिता के पलों में यही संस्कार मिटते हैं. शुभ-अशुभ की स्मृति न रहे तो मन शांत रहेगा, अंतरंग तत्व का  दर्शन होगा तो हमारी बुद्धि शुद्ध होगी. भगवद् गीता में कृष्ण कहते हैं कि यदि हम कर्मों को निष्काम भाव से करते हुए चित्त को उनमें लगाए रहेंगे तो वह हमें बुद्धियोग प्रदान करेंगे. सभी परिस्थितियों में समभाव बनाये रखना भी चित्त को प्रभु में लगाये रखने जैसा ही है. बुद्धियोग होने पर ही सजगता बनी रह सकती है.